ایاصوفیه (توضیحات بیرونی) تور با راهنما

گذرنامه الکترونیکی استانبول شامل تور توضیحی بیرونی ایاصوفیه با راهنمای حرفه ای انگلیسی زبان است. برای جزئیات، لطفاً "ساعات و جلسه" را بررسی کنید. برای ورود به موزه 28 یورو هزینه اضافی پرداخت می شود که می توانید مستقیماً از ورودی موزه خریداری کنید.

ایاصوفیه استانبول

ساختمانی را تصور کنید که به مدت 1500 سال در یک مکان ایستاده باشد، معبد شماره یک برای دو دین. مقر مسیحیت ارتدوکس و اولین مسجد در استانبول. تنها در عرض 5 سال ساخته شد. گنبد آن بود بزرگترین گنبد با 55.60 ارتفاع و 31.87 قطر برای 800 سال در جهان. تصویری از ادیان در کنار هم. محل تاجگذاری امپراتوران روم. محل ملاقات سلطان و قومش بود. آن معروف است ایاصوفیه استانبول.

ایاصوفیه چه ساعتی باز می شود؟

هر روز از ساعت 09:00 تا 19:00 باز است.

آیا ورودی مسجد ایاصوفیه هزینه دارد؟

بله وجود دارد. هزینه ورودی برای هر نفر 28 یورو می باشد.

ایاصوفیه کجاست؟

در قلب شهر قدیمی قرار دارد و با وسایل حمل و نقل عمومی به راحتی قابل دسترسی است.

از هتل های قدیمی شهر؛ با تراموا T1 بروید ابی ایستگاه تراموا از آنجا 5 دقیقه پیاده روی طول می کشد.

از هتل های تکسیم; فونیکولار (خط F1) را از میدان تقسیم به کاباتاس. از آنجا با تراموا T1 بروید ابی ایستگاه تراموا از ایستگاه تراموا 2 تا 3 دقیقه پیاده روی است تا به آنجا برسید.

از هتل های سلطان احمد; این هتل در چند قدمی هتل های منطقه سلطان احمد قرار دارد.

بازدید از ایاصوفیه چقدر طول می کشد و بهترین زمان چیست؟

شما می توانید در عرض 15-20 دقیقه به تنهایی بازدید کنید. تورهای با راهنما از بیرون حدود 30 دقیقه طول می کشد. جزئیات کوچک زیادی در این ساختمان وجود دارد. از آنجایی که در حال حاضر به عنوان یک مسجد فعالیت می کند، باید حواسش به اوقات نماز باشد. صبح زود زمان بسیار خوبی برای بازدید از آنجا خواهد بود.

تاریخچه ایاصوفیه

اکثر مسافران مسجد معروف آبی را با ایاصوفیه مخلوط می کنند. از جمله کاخ توپکاپی، یکی از پربازدیدترین مکان‌های استانبول، این سه ساختمان در فهرست میراث یونسکو قرار دارند. در مقابل هم بودن، مهم ترین تفاوت این بناها در تعداد مناره هاست. مناره برجی است در کنار مسجد. هدف اصلی این برج اذان در قدیم قبل از سیستم میکروفون است. مسجد کبود دارای 6 مناره است. ایاصوفیه دارای 4 مناره است. جدای از تعداد مناره ها، تفاوت دیگر تاریخ است. مسجد کبود بنای عثمانی است، در حالی که ایاصوفیه قدیمی‌تر و یک بنای رومی است و تفاوت آنها حدود 1100 سال است.

چگونه ایاصوفیه نام خود را به دست آورد؟

این بنا بسته به منطقه و زبان به نام های مختلفی شناخته می شود. در ترکی به آن ایاسوفیا می گویند، در حالی که در انگلیسی اغلب به اشتباه آن را سنت سوفیا می نامند. این باعث سردرگمی می شود، زیرا بسیاری معتقدند این نام از قدیس به نام سوفیا گرفته شده است. با این حال، نام اصلی، ایاصوفیه، از یونانی باستان به معنای "حکمت الهی" آمده است. این نام نشان دهنده وقف ساختمان به عیسی مسیح است و نمادی از حکمت الهی او به جای احترام به یک قدیس خاص است.

قبل از اینکه به عنوان ایاصوفیه شناخته شود، نام اصلی این سازه Megalo Ecclesia بود که به "کلیسای بزرگ" یا "کلیسای مگا" ترجمه می شود. این عنوان نشان دهنده وضعیت آن به عنوان کلیسای مرکزی مسیحیت ارتدکس بود. در داخل ساختمان، بازدیدکنندگان هنوز هم می‌توانند از موزاییک‌های پیچیده شگفت زده شوند، یکی از آنها ژوستینین اول را در حال ارائه مدلی از کلیسا و کنستانتین کبیر نشان می‌دهد که مدلی از شهر را به عیسی و مریم ارائه می‌کند - سنتی در دوران روم برای امپراتورانی که بناهای بزرگی را سفارش دادند.

از دوران عثمانی، ایاصوفیه همچنین دارای خوشنویسی های باشکوهی است، به ویژه نام های مقدس اسلام که بیش از 150 سال این بنا را زینت داده است. این ترکیبی از موزاییک های مسیحی و خوشنویسی اسلامی، انتقال ساختمان بین دو دین و فرهنگ اصلی را برجسته می کند.

آیا یک وایکینگ اثر خود را در ایاصوفیه به جا گذاشت؟

یک قطعه جذاب از تاریخ به شکل گرافیتی وایکینگ است که در ایاصوفیه یافت شده است. در قرن یازدهم، یک سرباز وایکینگ به نام هالدوان نام خود را در یکی از گالری‌های طبقه دوم ساختمان حک کرد. این گرافیتی باستانی هنوز هم امروزه قابل مشاهده است و نگاهی اجمالی به بازدیدکنندگان متنوعی که در طول قرن ها از ایاصوفیه عبور کرده اند را ارائه می دهد. علامت هالدوان یادآور حضور نورسمن ها در قسطنطنیه بیزانس است، جایی که آنها اغلب به عنوان مزدور در گارد وارنگیان خدمت می کردند و از امپراتورهای بیزانس محافظت می کردند.

در طول تاریخ چه تعداد ایاصوفیه ساخته شد؟

در طول تاریخ، 3 ایاصوفیه وجود داشته است. کنستانتین کبیر دستور ساخت اولین کلیسا را ​​در قرن چهارم پس از میلاد صادر کرد، درست پس از اینکه استانبول را پایتخت امپراتوری روم اعلام کرد. او می خواست شکوه دین جدید را نشان دهد، بنابراین اولین کلیسا ساخت و ساز مهمی بود. اما از آنجایی که کلیسا از چوب ساخته شده بود، در آتش سوزی از بین رفت.

با تخریب کلیسای اول، تئودوسیوس دوم دستور ساخت کلیسای دوم را داد. ساخت و ساز در قرن پنجم آغاز شد، اما این کلیسا در جریان شورش های نیکا در قرن ششم تخریب شد.

ساخت و ساز نهایی در سال 532 آغاز شد و در سال 537 به پایان رسید. در یک دوره ساخت و ساز کوتاه 5 ساله، ساختمان به عنوان یک کلیسا شروع به کار کرد. برخی از سوابق حاکی از آن است که 10,000 نفر بر روی ساخت و ساز کار کردند تا آن را در مدت زمان کوتاهی به پایان برسانند. معماران ایسیدوروس میلتوس و آنتمیوس از ترالس بودند که هر دو از سمت غربی ترکیه بودند.

چگونه ایاصوفیه از کلیسا به مسجد تبدیل شد؟

پس از ساخت، این بنا تا دوران عثمانی به عنوان یک کلیسا عمل می کرد. امپراتوری عثمانی شهر استانبول را در سال 1453 فتح کرد. سلطان محمد فاتح دستور داد تا ایاصوفیه را به مسجد تبدیل کنند. با دستور سلطان، رویه‌های موزاییک‌های داخل بنا پوشانده شد، مناره‌ها به آن افزوده شد و محراب جدیدی (طاقچه نشان دهنده جهت مکه) نصب شد. این بنا تا دوره جمهوری به عنوان مسجد عمل می کرد. در سال 1935 این مسجد تاریخی به دستور مجلس به موزه تبدیل شد.

پس از تبدیل شدن به موزه، چهره موزاییک ها یک بار دیگر آشکار شد. امروزه بازدیدکنندگان هنوز هم می توانند نمادهای دو دین را در کنار هم ببینند و این مکان را به مکانی عالی برای درک تساهل و همدلی تبدیل می کند.

چه تغییراتی در سال 2020 با بازگشایی ایاصوفیه به عنوان یک مسجد رخ داد؟

در سال 2020، ایاصوفیه با فرمان ریاست جمهوری به طور رسمی از یک موزه به یک مسجد فعال بازگردانده شد. این سومین بار در تاریخ طولانی خود بود که از ایاصوفیه به عنوان مکان عبادت استفاده می شد و پس از 85 سال خدمت به عنوان موزه به ریشه های اسلامی خود بازگشت. مانند تمام مساجد ترکیه، بازدیدکنندگان اکنون می توانند بین نماز صبح و شب وارد ساختمان شوند. این تصمیم با واکنش های داخلی و بین المللی مواجه شد، زیرا ایاصوفیه برای مسیحیان و مسلمانان اهمیت فرهنگی و مذهبی زیادی دارد.

کد لباس برای بازدید از ایاصوفیه چیست؟

هنگام بازدید از ایاصوفیه، رعایت قوانین لباس سنتی که در تمام مساجد ترکیه رعایت می شود ضروری است. زنان موظفند موهای خود را بپوشانند و دامن های بلند یا شلوارهای گشاد بپوشند تا عفت خود را حفظ کنند، در حالی که مردان باید اطمینان حاصل کنند که شورتشان تا زیر زانو می افتد. ضمناً کلیه بازدیدکنندگان باید قبل از ورود به نمازخانه کفش های خود را در بیاورند.

در دوره موزه بودن آن، نماز در داخل ساختمان مجاز نبود. با این حال، از آنجایی که این مسجد نقش خود را به عنوان یک مسجد از سر گرفت، اکنون می توان نماز را در زمان های تعیین شده آزادانه اقامه کرد. چه به عنوان یک توریست و چه برای عبادت به این مکان سفر کنید، عملکرد جدید ایاصوفیه فضایی را ایجاد کرده است که هم نمازگزاران و هم گردشگران می توانند اهمیت عمیق مذهبی و تاریخی آن را درک کنند.

ایاصوفیه قبل از تبدیل شدن به مسجد چه بود؟

قبل از اینکه ایاصوفیه به مسجد تبدیل شود، این کلیسای جامع مسیحی بود که به کلیسای ایاصوفیه معروف بود که در یونانی به معنای "حکمت مقدس" است. این بنا توسط امپراتور بیزانس، ژوستینیان اول ساخته شد و در سال 537 پس از میلاد تکمیل شد. این کلیسای جامع برای نزدیک به 1,000 سال بزرگترین کلیسای جامع جهان بود و به عنوان مرکز مسیحیت ارتدوکس شرقی، نقشی حیاتی در زندگی مذهبی و سیاسی در امپراتوری بیزانس ایفا کرد. این سازه به دلیل گنبد عظیم و طراحی معماری نوآورانه اش که نمادی از ثروت و قدرت امپراتوری است، مشهور بود.

در سال 1453، زمانی که امپراتوری عثمانی قسطنطنیه (استانبول کنونی) را فتح کرد، سلطان محمد دوم کلیسای جامع را به مسجد تبدیل کرد. در این انتقال، ویژگی‌های اسلامی مانند مناره‌ها، محراب (طاقچه نماز) و تابلوهای خوشنویسی اضافه شد، در حالی که برخی از موزاییک‌های مسیحی پوشانده یا حذف شدند. این آغاز تاریخ طولانی ایاصوفیه به عنوان یک مسجد بود که تا زمانی که در سال 1935 به موزه تبدیل شد ادامه یافت.

تفاوت بین ایاصوفیه، ایا صوفیه و سنت سوفیا چیست؟

اگرچه نام‌های ایاصوفیه، ایا صوفیه و سنت سوفیا اغلب به جای یکدیگر استفاده می‌شوند، اما به یک ساختار اشاره دارند اما در زمینه‌های زبانی متفاوت:

• ایاصوفیه: این نام یونانی است که به "حکمت مقدس" ترجمه می شود. این اصطلاح رایج ترین اصطلاح در سطح بین المللی است، به ویژه در بحث های تاریخی و دانشگاهی.
• ایا سوفیا: این نسخه ترکی این نام است که پس از فتح قسطنطنیه توسط عثمانی ها اتخاذ شد. این به طور گسترده در داخل ترکیه و در میان ترک زبانان استفاده می شود.
• سنت سوفیا: این ترجمه ای است که عمدتاً در زبان ها و زمینه های غربی استفاده می شود. این همان معنی را منعکس می کند - "حکمت مقدس" - اما اصطلاح "قدیس" در کشورهای انگلیسی زبان رایج تر است.

علی‌رغم این تفاوت‌ها در نام، همه آنها به یک ساختمان نمادین در استانبول اشاره می‌کنند که به خاطر تاریخ غنی خود به عنوان کلیسای جامع مسیحی، مسجد، و اکنون یک نماد فرهنگی مهم شناخته می‌شود.

اکنون ایاصوفیه چیست - مسجد یا موزه؟

از جولای 2020، ایاصوفیه بار دیگر به مسجد تبدیل شد. این تغییر پس از حکم دادگاه ترکیه اعلام شد که وضعیت آن را به عنوان موزه لغو کرد، وضعیتی که از سال 1935 تحت حکومت سکولار به رهبری مصطفی کمال آتاتورک در اختیار داشت. تصمیم برای بازگرداندن آن به مسجد به دلیل اهمیت فرهنگی و تاریخی این بنا برای مذاهب متعدد، بحث های داخلی و بین المللی را برانگیخته است.

در حالی که ایاصوفیه امروزه به عنوان یک مسجد عمل می کند، مانند بسیاری از مساجد دیگر در ترکیه، برای بازدیدکنندگان از همه ادیان باز است. با این حال، تغییراتی ایجاد شده است، مانند پوشش برخی از نمادهای مسیحی در هنگام نماز. علیرغم تغییر نقش مذهبی اش، ایاصوفیه همچنان به عنوان یک بنای تاریخی ارزش زیادی دارد که بازتابی از گذشته مسیحی بیزانسی و عثمانی اسلامی آن است.

داخل ایاصوفیه چیست؟

در داخل ایاصوفیه، می توانید ترکیبی جذاب از هنر و معماری مسیحی و اسلامی را ببینید که تاریخ پیچیده این بنا را منعکس می کند. ویژگی های کلیدی عبارتند از:

• گنبد: گنبد مرکزی که یکی از بزرگترین گنبدهای جهان است، شاهکاری از معماری بیزانسی است که بیش از 55 متر از سطح زمین بلند شده است. عظمت و ارتفاع آن حس هیبت را برای بازدیدکنندگان ایجاد می کند.
• موزاییک های مسیحی: در حالی که بسیاری از موزاییک ها در دوره عثمانی پوشانده یا برداشته شدند، چندین موزاییک بیزانسی که عیسی مسیح، مریم باکره و قدیسین مختلف را به تصویر می کشند کشف و بازسازی شده اند که نگاهی اجمالی به زمان ساختمان به عنوان یک کلیسای جامع دارد.
• خوشنویسی اسلامی: صفحات دایره‌ای بزرگ که با خط عربی حکاکی شده‌اند در داخل به‌طور برجسته‌ای به چشم می‌خورد. این کتیبه‌ها شامل نام‌های الله، محمد و چهار خلیفه اول اسلام است که در زمان مسجد بر آن افزوده شده است.
• محراب و منبر: محراب (طاقچه ای که جهت مکه را نشان می دهد) و منبر (منبر) زمانی که ایاصوفیه به مسجد تبدیل شد به آن اضافه شد. اینها اجزای ضروری برای نماز مسلمانان هستند.
• ستون ها و دیوارهای مرمر: ایاصوفیه همچنین به دلیل استفاده از سنگ مرمر رنگی از سراسر امپراتوری بیزانس که به عظمت کلی این سازه کمک می کند، مشهور است.

فضای داخلی نشان دهنده یک ترکیب معماری و فرهنگی منحصر به فرد است که نماد سنت های هنری بیزانسی و عثمانی است.

ایاصوفیه به چه سبک معماری معروف است؟

ایاصوفیه یک نمونه مشهور از معماری بیزانسی است که مشهورترین ویژگی آن گنبد عظیمی است که بر سازه غالب است. این سبک با استفاده از موارد زیر مشخص می شود:

• گنبدهای مرکزی: طراحی نوآورانه گنبد مرکزی ایاصوفیه، که به نظر می رسد بر فراز شبستان شناور است، یک دستاورد بزرگ معماری برای زمان خود بود. بر طراحی مساجد عثمانی بعدی از جمله مسجد آبی تأثیر گذاشت.
• تعلیقات: این سازه‌های مثلثی امکان قرار دادن گنبد بزرگ را بر روی یک پایه مستطیل شکل، یک نوآوری کلیدی که معماری بیزانسی را تعریف می‌کرد، می‌داد.
• استفاده از نور: معماران به طرز ماهرانه ای پنجره هایی را در پایه گنبد جاسازی کردند و این توهم را ایجاد کردند که گنبد از بهشت ​​معلق است. این استفاده از نور برای ایجاد حس الوهیت به یکی از مشخصه های بناهای مذهبی بیزانس تبدیل شد.
• موزاییک و سنگ مرمر: موزاییک‌های پیچیده و دیوارهای مرمر رنگارنگ، تجمل و نمادگرایی امپراتوری بیزانس را منعکس می‌کنند که بر مضامین مذهبی و شمایل‌نگاری تمرکز دارد.

این سبک معماری تأثیر زیادی بر معماران عثمانی گذاشت که بعداً آن را به مسجد تبدیل کردند و منجر به ترکیب منحصر به فرد آن از عناصر بیزانسی و اسلامی شد.

چرا ایاصوفیه برای مسیحیان و مسلمانان مهم است؟

ایاصوفیه به دلیل نقشی که در تاریخ مذهبی هر دو مذهب دارد، برای مسیحیان و مسلمانان اهمیت عمیقی دارد. برای مسیحیان، این کلیسای جامع برای تقریبا 1,000 سال بزرگترین کلیسای جامع جهان بود و به عنوان مرکز کلیسای ارتدکس شرقی خدمت می کرد. این مکان محل برگزاری مراسم مذهبی مهم، از جمله تاج گذاری امپراتوران بیزانس بود، و موزاییک های مسیح و مریم باکره آن نمادهای محترم ایمان مسیحی است.

برای مسلمانان، پس از فتح قسطنطنیه در سال 1453، ایاصوفیه توسط سلطان محمد دوم به مسجد تبدیل شد که نمادی از پیروزی اسلام بر امپراتوری بیزانس بود. این ساختمان الگویی برای معماری مساجد عثمانی در آینده شد و الهام بخش بسیاری از مساجد معروف استانبول مانند سلیمانیه و مسجد آبی شد. افزودن خط اسلامی، محراب و مناره ها نشان دهنده هویت جدید اسلامی آن بود.

ایاصوفیه نشان دهنده تلاقی دو دین بزرگ جهان و نماد قدرتمند میراث فرهنگی مسیحی و اسلامی است. استفاده و حفظ مداوم آن نشان دهنده نقش آن به عنوان پلی بین گذشته و حال، شرق و غرب و دو سنت بزرگ دینی جهان است.